【明·洪熙元年】四月份，应天府已经热了起来，这种热不单单说的是天气，更说的是人气。
不久前，应天府发生了地震，寺庙门口这种空旷的街前自然聚集了大量的灾民。
鸡鸣寺外头的街上，紧挨着粥棚，有个穿着满是补丁的粗麻交衽袍子的青年，模样倒算英武，
只是或许多日不曾吃什么好的，面色蜡黄，嘴唇也无甚么血色。他就坐在寺前的台阶上，
面前用药箱当做桌子，为人诊病，当前排了十好几个人。这人正是应了阎王的机缘，
来到他的前世的萧姚。他刚来那几天压根就听不懂这应天府的南京话，不幸中的万幸，
他前一世是个大夫，到了这一世还是大夫……这会流行叫郎中。只是这一世他的母亲早亡，
父亲在太宗皇帝五征漠北的时候被征入部队做军医，至今杳无音信，不是孤儿也差不多了。
家道中落，他不得已当了铃医一路从山东走来，寻到应天府，想打听打听父亲的消息，
谁承想遇见了地震，晕了过去，等醒过来，就让萧姚上身了。所谓铃医，
是古代对江湖游医的一种称呼，因其行走江湖多携带“虎撑”药铃，故此称之铃医。
为谋生计，萧姚不得不重操旧业，在鸡鸣寺这人流量大的地方支摊儿看病，
多亏明朝不需要什么执业医师资格证，要不然等他考出来早饿死了。
他这会唯一的财产就是一个祖传破药箱，里面除了一包针，两根艾条再无它物，
这会给人写方子的纸笔还是去庙里借的！大明的太祖高皇帝朱元璋起家的时候一个碗一根棍。
他这还行，好歹有个谋生的手艺。大凡地震这样的大灾大难过后，
最常见的疾病就是瘟疫和外伤感染，萧姚可是经历过二十一世纪的无菌观念的培养，
处理起外伤来自然是得心应手。明朝已经出现了高浓度的蒸馏酒（也就是烧酒），
外科消杀必不可少。至于瘟疫，这年头可没有抗生素，全靠天然药物，
明代已经发展出了“温病学”这一门学科，对瘟疫也就是后世所说的流感有了一定的认识，
最关键的是意识到了瘟疫乃“天地戾气”传染所致。————“我这已经烧了十几日了，
总不见退烧，这该如何是好呀。”“玄武湖边上的鸡鸣寺，有个姓萧的小神医，
我去吃了两剂就好利索了，你去看看呀！”“好嘞好嘞。”……这半个月以来，
无数感染了瘟疫的灾民涌向了鸡鸣寺，一个名叫萧姚的神医，在众多灾民中间传开了。
每天上午，这条街都会排起长队，等着让萧姚看病。这鸡鸣寺前可是交通要道，不得已，
锦衣卫只能派人来这里维持秩序。更有甚者，有的锦衣卫感染了温病，都来找萧姚看呢！
——————“哎呀，萧神医，我是从城西来的呀，俺听说你治这瘟疫是一绝，
不知你可会治其他的病？”萧姚正在数着一上午的诊金，准备去弄个鸭血汤尝尝。
